מתנות חג המולד

בהיותי יהודי אינני חוגג את חג המולד אבל אנשים טובים מן העולם הנוצרי שם בחוץ בחרו להעניק לי בחג האחרון שתי מתנות מוסיקליות. למרות שלא נהוג לבדוק את שיניו של סוס שניתן במתנה, הנה בכל זאת סקירה קצרה:

Christmas Choral Highlights 3 - The Oxford Choir, Christopher Robinson - OUP - LC14383 - CD

מבחר מוסיקה מקהלתית לחג המולד מס' 3 - מקהלת אוקספורד בניצוח כריסטופר רובינסון

מדובר בדיסק חינמי שהוציאה ההוצאה לאור של אוניברסיטת אוקספורד באנגליה. הוא נועד למטרה שיווקית - קידום אלבומים וספרי תווים למקהלות שייצאו בהוצאה - ודומה לשני דיסקים שהגיעו אלי בעבר וכבר דיווחתי עליהם. בדיסק הנוכחי מקובצים מבחר מזמורי חג מולד מתוך מספר אלבומים של ההוצאה בשירת מקהלת האוניברסיטה. קשה להתייחס לדיסק העמוס לעייפה במבחר שכזה, או להסיק ממנו על טיבם של האלבומים השלמים ביותר מרמיזה. בכל זאת הנה התרשמותי הכללית.
רוב מזמורי החג שבאוסף הם לחנים מקוריים לטקסטים אנגליים או עיבודים לשירים אנגליים מסורתיים (יוצאים מן הכלל הם שיר ערש קטאלוני ושני שירים ג'מייקאנים). תמצאו כאן ערב-רב של סגנונות. אאפיין את התרשמותי הכללית בתואר 'פופולאריים'. לא הרגשתי כאן בחדשנות של ממש בהלחנה. הלחנים המקוריים, לכל רוחב הסקאלה למן הסגנון הקלאסי ועד לעממי ולמוסיקת הפופ, הם במקרה הטוב, בעלי אופי פופולארי, מוסיקה נעימה לאוזן אך חסרת משקל, ובמקרה הרע קיטש מחזות זמר עכשווי. גם מן העיבודים ללחנים עממיים לא ממש התלהבתי, באופן אישי אעדיף לשמוע אותם בסגנונות עיבוד המקובלים בתחום ביצועי המוסיקה העתיקה המודעים היסטורית. נראה לי כי עיבודים כאלו ייטיבו להדגיש את יופיים העממי מבלי להיגרר לבנאליות. בעיקרון נראה לי כי רוב האלבומים המיוצגים באסופה מכוונים לטעמו של הקהל הרחב הנוצרי בעולם המערבי דובר האנגלית.
יוצאים מן הכלל, לפחות לטעמי, הם שני השירים האחרונים באלבום - שתי הדוגמאות מתוך אלבום של מוסיקה מג'מייקה. למרות שלא מדובר כאן בביצועים אותנטיים אלא בעיבודים לפסנתר ומקהלה, הם מצאו חן בעיני בגלל פשטותם, יופיים ואהבת החיים שבהם. אולי ארכוש את האלבום בעתיד ואציג סקירה מקיפה יותר שלו. כרגע, בהתחשב בדוגמאות שהובאו באוסף הנוכחי, האלבום הג'אמייקאני הוא היחיד שנראה לי שווה דגימה.

78:43 דקות

ההערכה שלי -
רמת התוכן:    6
טיב הביצוע:    9
איכות ההקלטה:    8

Europäische Weihnachtschöre - Chormusik a Cappella - EuropaChorAkademie - Joshard Daus, Wieslaw Delimat, Povilas Gylys - Glor - GC09261 - CD

מוסיקת מקהלות אירופאית, לחג המולד, מבוצעת א קפלה - האקדמיה האירופאית למקהלות, בניצוח יושרד דאוס, וויסלב דלימט, פוווילאס גיליס

המתנה השנייה הגיעה מגרמניה, בעקבות השתתפות בחידון נושא פרסים.

עיקר עיסוקה, כך נראה לי, של חברת גלור הגרמנית, הוא הוצאת אלבומים של הקלטות מוסיקה קלאסית בביצועה של מקהלת האקדמיה האירופאית למקהלות. באלבום שהגיע אלי אוסף של יצירות מאת מלחינים ממוצא אירופאי הקשורות בחג המולד. רובן מבוצעות א קפלה (למעט קטע אחד בליווי עוגב, וצלצול פעמון מיותר בסיומו של קטע אחר). כשליש מהיצירות באלבום הולחנו או עובדו בידי מלחינים מליטא, לא מדובר דווקא בלחנים עממיים או מסורתיים (שמעו למשל עיבוד חדש לשירו הידוע של בינג קרוסבי 'חג-מולד לבן'). שליש אחר מונה יצירות ועיבודים, חלקם לשירים עממיים, של מלחינים פולניים. השליש האחרון הוא של מוסיקה קלאסית, המתקשרת למולד ישוע, משל מלחינים גרמניים. בין השמות הידועים יותר תמצאו את מנדלסון ובלוך. בנוסף ישנה גיחה קצרה אל מעבר לתעלה - 'המנון לבתולה' פרי עטו של בריטן.

גם באלבום זה לא תמצאו יצירות "גדולות" אך המוסיקה בו יפה יותר לטעמי מאשר זו שבאלבום הקודם שנסקר למעלה. למרות שהלחנים קליטים יש כאן פחות קיטש. בעיקר מצאה חן בעיני המוסיקה של המלחינים ממזרחה של אירופה.

הביצוע הוא טוב אך "חיוור" במקצת. אולי האשמה לא במבצעים אלא בעיבודים. למרות שיתרונם ויופיים בפשטותם יתכן שעיבוד צבעוני יותר - יותר משחק בגוון הקולות, היה מוסיף לחלק מן היצירות. אולי האשמה בהקלטה, שלמרות צלילותה, היא מרוחקת מעט מידי לטעמי (כנראה בניסיון לקלוט את מלוא היקפה של המקהלה הגדולה).

לסיכום דיסק יפה, שאולי לא הייתי קונה מיוזמתי, אך שמחתי לקבל במתנה, ובו לחנים נעימים. הוא הסב לי הנאה ושמחתי להכירו.

62:20 דקות

ההערכה שלי -
רמת התוכן:    8
טיב הביצוע:    8
איכות ההקלטה:    8

Read more...

סוס במוזיאון

Max Reger - Serenaden Op.141a & 77a, Klarinettenquintett Op.146 - Oxalys - Fuga Libra - FUG 553 - CD 

מקס רגר - סרנאדות לחליל וכלי קשת אופ' 77a, 141a וחמישיית קלרנית אופ' 146 - אנסמבל אוקסאליס

בחוברת המצורפת לדיסק (עמוד 19) מצוין בנוגע למקס רגר כי 'הצרוף של מחוות בארוקיות ומרכיבים רומנטיים המאפיינים את יצירתו, מעניקים לה, לעיתים קרובות, אופי מפוזר, לפחות בשמיעה ראשונה. אך המוסיקה שלו היא מן הסוג הדורש התעמקות, לא רק מצדם של מבצעיה, אלא גם מן המאזינים לה. חושפת היא אז - ורק אז - את סודותיה ואוצרותיה. הגמול על מאמצים אלו ועל תהליך האזנה פעילה שכזה הוא רב.' לאחר האזנה ממושכת לאלבום, נראה לי כי הצדק עם כותב המאמר.

יש להקדים ולומר כי שלוש היצירות המנוגנות באלבום מייצגות צד קליל יותר במכלול יצירתו של רגר, בניגוד אולי ליצירותיו לעוגב. יצירה אחת, סרנאדה אופ' 77a לחליל כינור וויולה, היא אפילו קומוניקטיבית בהחלט. מצאתי אותה יפה, קלאסית ביותר, בעלת פרק ווריאציות נהדר שהזכיר לי את רביעיות החליל של מוצרט. אולי לא אופיינית למלחין המתואר כיורשו של באך מבחינת השימוש בקונטרפונקט וכממשיכו של ברהמס מבחינה מבנית. שתי היצירות האחרות (שתקופת חיבורן מאוחרת יותר - שנת 1915), סרנאדה אופ' 141a לחליל כינור וויולה, וחמישיית קלרנית, תובעניות יותר, אך אכן, כאשר מתרגלים לאופי הקוטבי של פרקיהן מתגלה גם הסדר הלוגי והמלודי שבהן. מדובר ביצירות נאות ומהנות. חמישיית הקלרנית הזכירה לי במשהו את זו של ברהמס למרות שהיא אכן "מפוזרת" יותר לכאורה. יותר מדויק אולי יהיה לומר כי ביצירות אלו משמשים במשולב בכל אחד מפרקיהן, נושאים בעלי אופי נוסטלגי-רומנטי מחד גיסא, ונושאים קפריזיים-תיאטרליים מאידך גיסא, ולכן מציגים קו מלודי מפתיע ובלתי צפוי. כל היצירות מתחברות ליצירת אווירה אחידה, שיש בה, אם להתפייט, משהו מאווירת עונות המעבר - מלנכוליה של הלך העובר בשדרות בהן מרקדים בין רגליו עלי הסתיו, או דילוגיו של אוהב אפוף קדחת אביבית.

בתור חוות דעת כללית אומר כי היצירות שבאלבום, מלבד זאת שמצאו חן בעיני, אף הצליחו לעורר בי עניין בהאזנות חוזרות ונשנות. שמחתי להכירן. אין לי מקור אחר להשוואה אך גם הביצוע וגם איכות ההקלטה נשמעו לי בסדר גמור.

68:30 דקות

ההערכה שלי -
רמת התוכן:    9
טיב הביצוע:    9
איכות ההקלטה:    9

נ.ב. הציור על עטיפת הדיסק כמו גם על עטיפות חלק מהדיסקים האחרים של חברת פוגה-ליבֵּרה הוא משל האומן הבלגי אנטוּן ורביק  (Antoon Verbeeck). המוטיב המאפיין את עטיפת הדיסקים של אנסמבל אוקסאליס הוא של בעלי-חיים המשוטטים במוזיאון לצד יצירות אומנות ידועות. באלבום בו עסקינן נראה הציור 'פיגמליון וגלטאה' של ז'אן-לאון ז'רום כאשר ברקע מטייל לו סוס. אולי הוא מייצג היטב את השילוב הנוסטלגי-קפריזי של היצירות המוקלטות. אשאיר לכם קוראי את הפרשנות ורק אציין שהציור מצא חן בעיני. מי שרוצה להתרשם מציוריו של ורביק יכול לצפות בעטיפות הדיסקים האחרים של אנסמבל אוקסאליס באתר של Outhere, חברה המאגדת תחת כנפיה מספר הוצאות דיסקים איכותיות (ביניהן פוגה-ליברה), או באתר האומן עצמו.

Read more...

היו צלילים בברזיל

Mil Suspiros dió Maria - Sacred and Secular Music from the Brazilian Renaissance - Continens Paradisi - Ricercar - RIC 246 - CD

מאריה נאנחה אלפי אנחות - מוסיקת קודש ומוסיקה חילונית שנשמעו בברזיל בתקופת הרנסאנס - אנסמבל קונטיננס פאראדיזי

אין סיבה להיאנח, אלא מנחת.
אך תחילה יש להעמיד דברים על דיוקם. האלבום הנ"ל מנסה להעניק לנו תמונה מן העולם המוסיקלי בו פעלו מיסיונרים, ילידים ומתנחלים בברזיל, במחצית השנייה של המאה ה-16. אולם תהייה זו טעות להניח כי התמונה שהוא מציג הינה שלמה או כי המוסיקה בו היא מוסיקה ברזילאית במובהק. התיאור אינו מלא מאחר שהוא אינו כולל את המוסיקה שיצרו וביצעו הילידים האינדיאנים באותה תקופה, כמו גם את המוסיקה שהביאו איתם מתנחלים שלא היו ממוצא פורטוגזי. יובן לכן כי המוסיקה אינה "ברזילאית", בהיותה בעצם מוסיקה שהביאו איתם ראשוני המתנחלים והמיסיונרים שהגיעו ליבשת החדשה מפורטוגל. תוכניית הדיסק מייצגת אם כן מוסיקה מחצי האי האיברי של המאה ה-16 - ובכך תוכנו אינו שונה בהרבה מתוכנם של אלבומים אחרים העוסקים ברנסנס הספרדי והפורטוגזי. כמובן שבתקופה שבה עסקינן אין עדיין מקום לדבר על השפעות אפריקאיות על המוסיקה בברזיל, שהגיעו בזמנים מאוחרים יותר עם התפתחות סחר העבדים ולאחר מכן הג'אז הצפון אמריקאי.
מה בכל זאת נמצא כאן? בין היתר - מזמורי תפילה, שירי עבודה, שירי ערש וקאנטיגות, שמקורם בפורטוגל ושספגו לתוכן השפעות מן המוזיקה הילידית המקומית (בין השאר בתוכן המילולי בשל השימוש ב"שפה הכללית" lingua geral, ניב פשוט ממשפחת השפות טוּפי-גווארני, ששימש את הילידים והמתנחלים כאחד, סייע בתקשורת ביניהם וצבר פופולאריות).

דמות מפתח כאן היא דמותו של אחד האבות המייסדים של ברזיל, האב ז'וזה דה אנשייטה, מיסיונר ישועי שהמיסיונים שהקים היוו בסיס לערים מרכזיות בברזיל, ושהיה פעיל בקרב האינדיאנים בני הטוּפי ובתיווך בינם לבין אוכלוסיית המתנחלים הפורטוגזית. מטרתו של אנשייטה הייתה להכניס את האינדיאנים בעול הנצרות הקתולית ולעודד את נאמנותם לכס הפורטוגזי (ילידים אחרים יצרו בריתות עם קולוניות צרפתיות והולנדיות). צורת פעולתו הייתה המרת דת "בדרכי נועם", באמצעות התערות חברתית בקרב האינדיאנים ולמידת תרבותם. בתוך כך סייע רבות למניעת שיעבוד בני הטופי בידי המתנחלים הפורטוגזים ומחה על העוולות שנגרמו להם. (כלפי הפרוטסטנטים גילה סובלנות פחותה. מסופר כי הרג במו ידיו פליט הוגנוטי, לאחר קרב בין הפורטוגזים לקולוניה שכנה, בטוענה כי יש למגר את הכופרים ולאחר שמי שיועד להיות המוציא להורג סירב לבצע את גזר הדין). אחת הדרכים בהם ניסה אנשייטה לקרב את בני הטופי לדת הקתולית הייתה באמצעות המוסיקה. הוא חיבר טקסטים דתיים, מתורגמים לשפת הטופי, למוסיקה אינדיאנית מקורית ולמוסיקה חילונית איברית ולימד אותם את בני הטופי. בכך קיווה להפיץ את עקרונות הנצרות בקרב הילידים וליצור זהות בין גיבורי המיתולוגיה האינדיאנית לקדושי האמונה הנוצרית. אנשייטה קיבץ והוציא לאור את חיבוריו ובכך סיפק לנו חלון (או פתח האזנה) לחלק מן המוסיקה שהייתה נפוצה בתקופת פעילותו בברזיל. (למרות שהיה מלחין בעצמו, לא טרח להעביר לשפה מוסיקלית פורמאלית או לכתוב את תוויהן של המנגינות האינדיאניות המקוריות של הילידים ומכאן התמונה החלקית שיש לנו מן המוסיקה באותה תקופה. דווקא, בתחום הבלשנות דאג לתעד את שפת הטופי, וחיבוריו מהווים מקור חשוב ויחיד כמעט להבנת השפה שנכחדה עם היעלמות והיטמעות בני הטופי באוכלוסייה הכללית במהלך המאה ה-17).
ומכאן לאלבום עצמו. לטעמי, מצאתי את המוסיקה נהדרת, כל יצירה בפני עצמה וכולן ביחד, בבחינת מכלול המצליח ליצור אווירה מוסיקלית צבעונית ומיוחדת. (במיוחד מצא חן בעיני השיר 'אל הכפר הלכתי', A la villa voy, שיר נהדר שזוכה כאן לביצוע מרהיב ומלהיב). הביצוע של אנסמבל 'קונטיננטס פרדיזי' טוב מאוד. הנגינה יפה, העיבודים בחלקם עשירים, קולות הזמרים נעימים ושירתם מצוינת.
איכות השמע טובה גם היא, ההקלטה בעלת נפח ומאוזנת.

65:35 דקות

ההערכה שלי -
רמת התוכן:    9
טיב הביצוע:    10
איכות ההקלטה:    10

נ.ב. בחוברת המצורפת לתקליטור מצאתי (בנוסף לחלק מן המידע שהצגתי בסקירה) גם אנקדוטה שאולי ראוי לציינה:

על ריבוי הפנים והצורות של ההיטמעות

מספרים כי האב פרננדז סרדינהה, הבישוף הראשון שנשלח לברזיל, לא ראה בעין יפה את פעילות הישועים להמרת דת בקרב האינדיאנים. בדומה לרבים שאמונתם נוקשה ודעותיהם מוצקות, עורר בו הניסיון להתערות בקרב הילידים, במאמץ לשלב בין תרבותם לדת הקתולית, בלבול וכעס. לעיתים לא היה ברור לו אם מכניסים הישועים את בני הטוּפי אל חיק הכנסייה הקדושה או אם מושכים האינדיאנים את האב אנשייטה והאב נוברגה מטה אל תוככי גיהינום עבודת האלילים. הוא מיהר לדווח על מצב העניינים במכתב לאחראי על מסדר ישוע בליסבון והתריע בפניו שיש להמציא תיקון למצב. זמן לא רב לאחר מכן מיהר "סרדין" זה עצמו (כי זו יש לדעת משמעות שמו בפורטוגזית), לצאת לפורטוגל להתייעצות. אך מעשה שטן, הספינה בה נסע נטרפה והוא מצא עצמו נשטף אל חופי צפון ברזיל. שם נלכד בידי שבט קאניבלים אינדיאני, מקרובי שבטי הטופי, ונבלע (מילולית) בקרבם.

Read more...

אטביזם

בריכת סוֹמְס בי הֶעירה, מאז ומעולם, חִיל ושבר -
לא הבריכה הקטנה, אשר בצידה ערבה ושיח,
בה ילדים שׂוחקים בידיהם תופסים דגי-מליח
במים רדודים, חומים בוהקים; אלא זו שמעבר.
שם, במקום בו הכפור בכל התִרזות שולח אש
צהובה כפרחי נופר, והשמים החיוורים קורנים
כצדף מלוטש בינות לאַשׁוּחִיוֹת שחורות ואורנים,
מין דבר משונה באשר נפנה ילך, אותנו צד, מגשש.

תאמרו חלמתי כל זאת, בת נאמנה
לאלו שנשאו בעול זו האימה בזמנים קדומים.
ראו! במקום בו גבעולי שושני-מים מאדימים
שכשוך חרישי תחת פני המים נע,
דמות מחליקה, כנשימה בהם פּרעה;
אדוות רמות שטפו מסיכת מוות צבועה.

מאת אלינור ווילאי (1885-1928)

(תרגום שלי מאנגלית)

הערות

דגי-מליח: במקור Alewives - מדובר בדג Alosa Pseudoharengus, הדומה להרינג (כפי שמלמד שמו הלאטיני)

Atavism

I was always afraid of Somes's Pond:
Not the little pond, by which the willow stands,
Where laughing boys catch alewives in their hands
In brown, bright shallows; but the one beyond.
There, where the frost makes all the birches burn
Yellow as cow-lilies, and the pale sky shines
Like a polished shell between black spruce and pines,
Some strange thing tracks us, turning where we turn.

You'll say I dreamed it, being the true daughter
Of those who in old times endured this dread.
Look! Where the lily-stems are showing red
A silent paddle moves below the water,
A sliding shape has stirred them like a breath;
Tall plumes surmount a painted mask of death.

By Elinor Wylie (1885-1928)

Read more...

סיבה כפולה למסיבה

ברדיו 4 ההולנדי חגגו בשנת 2008 מאה ועשרים שנה להיווסדה של תזמורת הקוצרטחבאו המלכותית והשנה הם חוגגים שמונים להולדתו של המנצח ההולנדי ברנארד הייטינק (מי שהיה במשך כ-25 שנה מנצח ראשי ומנהלה המוזיקלי של התזמורת). לכבוד יום ההולדת הכפול החליטו ברדיו 4 (כמיטב מסורת ההוביטים) להעניק לנו הגולשים מתנה. באתר האינטרנט של תחנת הרדיו הם מציעים (לאחר רישום קצר) הורדה בחינם של מבחר מהקלטות תזמורת הקונצרטחבאו: שלוש הקלטות לכבודו (ובניצוחו של הייטינק) ועשר הקלטות לכבודה של התזמורת בניצוחם של מבחר שמות ידועים. ההקלטות הניתנות להורדה הן של קונצרטים בביצועים חיים ורובן של סימפוניות מהרפרטואר הרומנטי של המאה ה-19.

היתרון, תמצאו כאן הקלטות של אבני דרך בולטות במוסיקה הקלאסית בביצוע של אחת התזמורות הטובות באירופה, בהובלה של מיטב המנצחים. ימצא בהן עניין כל חובב מוסיקה ובמיוחד,כך נראה לי, יש כאן מבוא טוב וחינמי למאזין המתחיל המעוניין להתוודע ליצירות אלה. החסרונות, ההקלטות מוצעות בפורמט MP3 ולא כולן ברמת ההקלטה הטובה ביותר (גם אם לחלוטין לא גרועה). בחלקן תמצאו רעשי קהל, אבל זה כנראה רע הכרחי כשמדובר בהקלטות חיות. עשר ההקלטות לכבודה של התזמורת מובאות בקובץ אחד ללא חלוקה לפרקים (ניתן לחלק את הקובץ בעזרת תוכנת עריכת קול). כל אלו חסרונות קטנים (סיפרו לי כי אין בודקים שיניו של סוס שניתן במתנה).

במשך הזמן אולי אצרף לפוסט הזה את חוות דעתי על הביצועים (דיגמו אותו בעתיד). ביינתיים הנה רשימת היצירות:

שלוש ההקלטות לכבודו של הייטינק ובניצוחו:
1. ז'ורז' ביזה - סימפוניה בדו מג'ור - הקלטה משנת 2000
2. רוברט שומאן - סימפוניה מס' 1 ('האביב') - הקלטה משנת 1981
3. לודוויג ואן בטהובן - סימפוניה מס' 3 ('ארואיקה') - הקלטה משנת 2005

עשר ההקלטות לכבודה של תזמורת הקונצרטחבאו:
1. פראנץ שוברט - סימפוניה מס' 8 ('הבלתי גמורה') - הקלטה משנת 1997 בניצוחו של ניקולאוס הרנונקור
2. לודוויג ואן בטהובן - סימפוניה מס' 2 - הקלטה משנת 2004 בניצוחו של מאריס יאנסונס
3. פליקס מנדלסון - סימפוניה מס' 4 ('האיטלקית') - הקלטה משנת 1979 בניצוחו של קיריל קונדראשין
4. סזאר פראנק -  סימפוניה ברה מינור - הקלטה משנת 2004 בניצוחו של מאריס יאנסונס
5. גוסטאב מאהלר - סימפוניה מס' 1 ('טיטאן') - הקלטה משנת 1987 בניצוחו של לנארד ברנשטיין
6. אנטונין דבוז'אק - סימפוניה מס' 8 - הקלטה משנת 1990 בניצוחו של קארלו-מאריה גוליני
7. קאמי סן-סאנס - סימפוניה מס' 3 ('סימפוניית העוגב') - הקלטה משנת 2005 בניצוחו של מיו-וון צ'ונג
8. יאן סיבליוס - סימפוניה מס' 2 - הקלטה משנת 2005 בניצוחו של מאריס יאנסונס
9. אנטון  ברוקנר - סימפוניה מס' 8 - הקלטה משנת 2005 בניצוחו של ברנארד הייטינק
10. יוהנס ברהמס - סימפוניה מס' 2 - הקלטה משנת 2004 בניצוחו של מאריס יאנסונס

Read more...